Schuldverarbeitung und Schuldbekenntnisse der Freikirchen nach dem Dritten Reich

Diplomarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Theologie - Historische Theologie, Kirchengeschichte, Note: 1,3, Theologische Hochschule Friedensau (Kirchengeschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit hat zum Ziel, anhand der Betrachtung dreier Freikirchen deren Prozesse der Vergangenheitsbewltigung und Schuldverarbeitung in Bezug auf das eigene Verhalten im Dritten Reich darzustellen und miteinander zu vergleichen. Ein besonderer Fokus soll dabei auf den offiziellen Erklrungen der drei Freikirchen zu Verhalten, Schuld und Versagen im NS-Deutschland liegen.
Die Arbeit beginnt mit einer sehr allgemeinen Betrachtung ber Lage und Verhalten der Freikirchen im Dritten Reich".
Wegen der ungeheuren Gre des Themas beschrnke ich mich hierbei und im Folgenden auf die Bischflich methodistische Kirche , den Bund der Baptistengemeinden (ab 1941 Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden) und die Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten, wobei letztere ob des leichteren Zugangs zu Quellenliteratur den Schwerpunkt bildet. Fr die Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten erfolgt darber hinaus eine gesonderte, kurze Skizzierung der eigenen Lage im Dritten Reich, da die Gemeinschaft zur damaligen Zeit nicht Mitglied in der Vereinigung Evangelischer Freikirchen (VEF) war und auch kaum als Freikirche angesehen wurde. Es wird sich aber zeigen, dass sich ihr Verhalten whrend und nach der NS-Zeit nicht wesentlich unterschied von dem anderer Freikirchen. Nach der Darstellung der Schuld- und Vergangenheitsverarbeitung anhand ffentlicher und persnlicher Stellungnahmen, Dokumenten und Verlautbarungen werden in einem dritten Schritt die offiziellen Erklrungen der drei Freikirchen zu Verhalten, Schuld und Versagen im Dritten Reich auf inhaltliche sowie uere Aspekte (Entstehungszeit und -anlass, Verffentlichung und Wirkung des Textes) untersucht und anschlieend miteinander verglichen.
In der folgenden Erarbeitung soll das Bewusstsein leitend sein, da