A Fenomenologia da Tautologia

A filosofia pode estudar objectos do quotidiano como computadores, sapatos, sanduches e carros? Pode salvar tais objectos das abstraces da metafsica? Pode a filosofia pensar na publicidade, na populao, na electricidade, nos edifcios e mesmo nos sonhos como objectos por direito prprio, que transmitem qualidades particulares e inovadoras quando analisados? O livro de Johns parte de um estudo fenomenolgico imanente dos objectos, argumentando que tais objectos revelam sistemas maiores de significado e controlo antropolgico, permanecendo no entanto irredutveis para eles. Johns afasta-se da 'essncia' husserliana do objecto e, em vez disso, incorpora objectos numa srie de 'utilizaes' (ou 'equipamento', como Heidegger lhe chamou). Uma existncia de objectos no mundo pressupe uma cumplicidade; uma rede de 'utilizaes' que vo muito alm de qualquer compreenso do mundo orientada para o ser humano. Isto quando os anais da fenomenologia se encontram com vertentes contemporneas de realismo, tais como modelos especulativos e orientados para objectos. Para Johns, a integridade dos objectos permanece na forma nica de indexar o tempo, o espao e a contingncia sem ser reduzida a estes factores. O estranho Hegelianismo de Johns toca uma vez mais o 'The Real' nesta obra filosfica nica.