Arthuriana im Norden

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medivistik, Note: 1,7, Technische Universitt Berlin (Institut fr Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Arthuriana im Norden, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine wissenschaftliche Untersuchung ohne entsprechende Primrquellen zu entwickeln, ist nicht gerade eine vorteilhafte Grundvoraussetzung, doch genau entsprechende Bedingung gilt fr die hier vorliegende Arbeit: literarische Primrquellen sind zu diesem Thema kaum vorhanden. Es handelt sich dabei um einen Versuch, den Kult um Knig Artus im Ostseeraum und die dazugehrige Rezeption des 14. und 15. Jahrhunderts literaturwissenschaftlich zu erfassen. Aber wie ist eine Analyse ohne literarische Primrquellen zu bestreiten, und wie ist das Fehlen smtlicher Literatur berhaupt zu erklren? Sofort insistiert die Frage nach der Existenz von Quellen anderer Art.
Betrachtet man die Topografie der Verbreitung von Artushfen ab dem 14. Jahrhundert, findet man besonders im Ostseeraum eine starke Prsenz partikulrer Rume - die der Artushfe.
Paradoxerweise ist die Artusliteratur dort ungegenwrtig. Dieser Kontext verweist auf ein ungewhnliches Spannungsverhltnis zwischen Literaturprsenz bzw. Nicht-Prsenz der Artus-Sagen und derer Rezeption im Norden, welches in der vorliegenden Arbeit untersucht werden soll. Wolf (2010) macht die interessante Aussage, dass Knig Artus und die Legenden um ihn herum gelebt" bzw. anderes rezipiert werden. Diese Aussage kann sofort mit heute noch existierenden Teppichen und Fresken mit Artusmotiven, die aus dem Niederdeutschen Raum stammen, belegt werden. Aber vor allem mit der Existenz der Artushfe, die seit dem Mittelalter ausschlielich in Niederdeutschen Gebieten erbaut worden sind, und die teilweise noch existieren, kann eine andere Artuswahrnehmung belegt werden. Daher ist anzunehmen, dass sich die Artuswahrnehmung im Niederdeutschen Raum von der im Mittelhochdeutschen Raum unterschieden hat.