Barack Obama

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1,0, Universitt Augsburg (Evangelische Theologie / Ethik der Textkulturen), Veranstaltung: Proseminar, 14 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: 14 Eintrge im Literaturverzeichnis, davon 8 Internetquellen. , Abstract: Whrend seiner Rede nach der verlorenen Vorwahl in New Hamphire prgte Obama den Mantra-artigen Mottovers Yes we can", der von einer spanischen Arbeiterbewegung der frhen achtziger Jahre (Si, Se Puede!") bernommen wurde und der alle Zweifel am charismatisch-revolutionren Potenzial seiner Kandidatur ausrumen sollte.
Viele weitere Gelegenheiten, rhetorisch in Erscheinung zu treten, wurden bisher gezielt genutzt und die Reden mit einer deutlich theologischen Terminologie angereichert. Obama selbst erklrte den Whlern in Iowa, wie seine Reden prinzipiell funktionierten:
"At the end or maybe somewhere in the middle a shaft of light comes through and hits you and you experience an epiphany: I have to vote for Barack" .
Die Erscheinung oder Offenbarung, die durch Obamas Vortrge ausgelst werden soll, integriert sich geschickt in ein Gefge von Kommunikationsstrukturen, das die symbolische Konstruktion einer moralisch harmonischen sozialen und nationalen Einheit, sowie generalisierter Sinnangebote zum Ziel hat. Seit der Bekanntgabe seiner Kandidatur arbeiten Barack Obama und seine Wahlkampfberater fleiig an der Darstellung des Hoffnungstrgers Obama, der in seiner Biographie den wahrgewordenen American Dream verkrpert und im Rennen um die Prsidentschaft angetreten ist, um change herbeizufhren; ein neues, ein besseres Amerika; ein gerechtes und starkes Amerika, in dem jeder Einzelne Rang und Namen hat; eine Supermacht, die in der Welt wieder Rang und Namen hat; ein Amerika ganz im Sinne der Grndervter. Die Zusammenschau all dieser komplexen Stilisierungen und Konstruktionen wird in der Forschung als Civil Religion bezeichnet, als die Theor