ber die Erkennbarkeit Gottes

Nach Duns Scotus (1266-1308) verleiht die Philosophie der Theologie die Begriffe, die ihr berhaupt erst Aussagen ber die Erkennbarkeit Gottes ermglichen.

Johannes Duns Scotus (ca. 1265/66 bis 1308) nimmt unter den Theologen des Mittelalters einen berragenden Platz ein. Als sein bedeutendstes Werk gilt allgemein die Ordinatio (frher Opus Oxoniense genannt), deren Wirkungsgeschichte ber die Reformation in die Neuzeit reicht. Die Komplexitt der Entstehung dieses Werks und der Geschichte seiner berlieferung sucht ihresgleichen. Auch die verschiedenen Editionen (z. B. Garca, Wadding, Editio Vaticana) und die zahlreichen gelehrten Untersuchungen haben die Probleme der Richtigkeit und Authentizitt dieses wichtigen Textes bis heute nicht definitiv gelst. Die Probleme hngen damit zusammen, dass Scotus dieses Werk unvollendet hinterlassen und damit die Tr fr vielfltige Bearbeitungen und Ergnzungen geffnet hat.

Der hier vorgelegte Band stellt einen Versuch dar, auf der Grundlage text- und literarkritischer berlegungen einen Text zu rekonstruieren, der auf jeden Fall von Scotus stammt, dazu noch bersichtlich ist und daher geeignet erscheint, in Seminarveranstaltungen bearbeitet zu werden. Der Text wurde mit einer Einleitung sowie mit Anmerkungen und einem lateinisch-deutschen Stichwortverzeichnis versehen.

Inhaltlich werden folgende philosophische und theologische Themen behandelt: Die Notwendigkeit einer bernatrlichen Lehre, das erste Subjekt der Theologie, ihr praktischer Charakter, die Fruitio, der Gottesbeweis, die Einzigkeit und Erkennbarkeit Gottes (mit dem wichtigen Problem der Univozitt), die Besonderheit des Gottesbegriffs, der (trinitarische) Personenbegriff und die Wirkursache des Willensakts. Die Textauswahl wendet sich in erster Linie an Studierende der Philosophie und Theologie.