Besinnung in flexiblen Zeiten

Merkmale und Beweggrnde eines "flexiblen Menschen" herauszufinden hatte von Beginn meines Entschlusses, darber zu promovieren, (anfangs unbewusst, spter bewusster) auch mit mir selbst zu tun, mit meinem eigenen nomadischen Lebensweg ber viele Stdte und Drfer der Bundesrepublik. Eingeflossen sind Wertvorstellungen und Erfahrungen meiner Eltern, Margot und Wolfgang Schrder, aus ihrer eigenen Geschichte als aktive Mitstreiter in der Arbeiter- wegung in beiden deutschen Staaten, ebenso wie Denkanste von Wolf und Frigga Haug, sich die herrschende Wirklichkeit ber die "Philosophie der Praxis" von Marx zu erschlieen. In Projekten zur Humanisierung des Arbeitslebens bei der IG Metall und als gewerkschaftlicher Technologieberater lernte ich, wie die Arbeitenden zwar die Herausforderungen moderner Technik souvern bewlt- ten, gleichzeitig aber mit sich selbst mehr oder weniger unachtsam umgingen. Einer wichtigen Voraussetzung fr einen anderen Umgang mit sich selbst konnte ich dann im Studium der Motologie in der Begegnung mit der Leibphnome- logie "am eigenen Leibe" auf die Spur kommen: ber die subjektive Wahrn- mung und ber das Erleben meiner selbst, ber die Wertschtzung des eigenen Empfindens und der eigenen Lebensgeschichte. Jrgen Seewald als Leiter des Aufbaustudiengangs Motologie in Erfurt, als Kollege im dortigen Lehrteam Motologie und als "Doktorvater" der Dissertation sowie Fritz Reheis als Wissenschaftler und guter Freund, der mir mindestens 5 mal sein Haus in Rdental als Klausursttte in der intensiven Schlussphase der Arbeit zur Verfgung stellte und mich wissenschaftlich "coachte", waren e- scheidende Wegbereiter fr den erfolgreichen Abschluss der Arbeit.