Brger, Gott und Gtterschtzling

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts richtete sich das Interesse der Altertumswissenschaft erstmals auf die auffallend hufigen Kinderdarstellungen in der hellenistischen Kunst und Literatur. Infolge der zunehmenden Spezialisierung und Abgrenzung der Fachdisziplinen voneinander blieben seitdem die Thesen Hans Herters und Wilhelm Kleins unwidersprochen, die das Phnomen mit einer Hinwendung des hellenistischen Menschen zur Familie als Kompensation fr den Verlust der Polis oder aber mit einer epochenspezifischen Tendenz zur Parodie (besonders bei den Darstellungen kindlicher Gtter und Helden) begrndeten. Aktuelle Ergebnisse der verschiedenen Altertumswissenschaften (Polisforschung, Archologie der Votiv- und Sepulkralkunst, Villenforschung, gyptologie) fordern jedoch dringend eine Neuinterpretation der relevanten Texte der hellenistischen Literatur von philologischer Seite. Diese knnen nicht lnger einseitig als Dokumente epochenspezifischer Sentimentalitt, selbstironischer Dekonstruktion oder metapoetischen Sendungsbewutseins gelesen werden. Eine besondere Betrachtung verdient die Gestalt des Kindgottes Eros, der bei Apollonios Rhodios ebenso wie in der Epigrammatik eine zentrale Rolle spielt.