Canon, pacto y cristologa

"Toda la Escritura es inspirada por Dios" (2 Timoteo 3:16). De las epístolas de Pablo, se puede afirmar con confianza la inspiración divina de la Escritura. Sin embargo, volviendo a Jesús y los Evangelios, es difícil encontrar un enfoque tan explícito.Matthew Barrett argumenta que Jesús y los apóstoles tienen una doctrina de las Escrituras tan convincente como Pablo o Pedro, pero solo se descubrirá si el Evangelio se lee dentro de su propio horizonte canónico y contexto de pacto. La naturaleza de la Escritura presupuesta por Jesús y los escritores de los Evangelios se manifiesta poderosamente cuando sus palabras se leen dentro del patrón de cumplimiento de promesas del Antiguo Testamento. Nada demuestra más el origen divino, la intención del autor divino y la confiabilidad de las Escrituras que el evangelio de Jesucristo. En la venidadel Hijo de Dios, el Verbo se ha hecho carne, anunciando tanto a judíos como a gentiles que las promesas del pacto que Jehova hizo mediante la Leyy los Profetas se han cumplido en la persona y obra de Cristo. 'Matthew Barrett... despliega una visión interesante y estimulante que sin duda será recogida y desarrollada por muchos pastores y teólogos. Jesúsmismo une el antiguo y el nuevo pacto. Él cumple las Escrituras, pero lo hace de manera efectiva sólo siendo obediente a ellas. La dinámica arrojanueva luz no solo sobre Cristo sino también sobre las Escrituras mismas' (D. A. Carson).