Dantes Odysseus als visionrer Seefahrer? - Die Odysseusdarstellung im Canto 26 des Inferno

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Romanistik - Italienische u. Sardische Sprache, Literatur, Landeskunde, Note: "-", Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitt Bonn, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Arbeit untersucht Dantes Odysseusdarstellung im Canto 26 des Inferno. Einer Einfhrung in mittelalterliche Weltbilder und historische Betrachtungen zur Seefahrt folgt die Verortung Dantes zwischen modernen und christlichen Ansichten. Den Hauptteil bildet die Analyse des Odysseus im 26. Gesang. Vf. diskutiert kritisch und sehr ausfhrlich, unter Auswertung des Primrtexts einerseits, unter Hinzuziehung einer groen Auswahl an Forschungsliteratur andererseits, inwiefern Dante bei seiner Darstelllung von der antiken literarischen Odysseusfigur abweicht und warum er sie in der Hlle verortet. Vf. geht von konkreten zu abstrakteren Erklrungen ber. Besonders hervorgehoben wird die Hybris der Figur, die gleichzeitig Odysseus in die Nhe Dantes rckt, ihn zum ermahnenden Spiegel seiner selbst werden lsst und dessen Fahrt berdies als Symbol fr Dantes Schreiben zu verstehen ist. Ein abschlieendes Kapitel kommt auch durch einen Vergleich Odysseus' mit anderen Seefahrern zu dem Ergebnis, dass der Odysseusgesang nicht so visionr wie teils dargestellt ist und liefert damit explizit eine Antwort auf die im Titel gestellte Frage.

Text

Einleitung

Auch hat ja der Held und Gott / den Schiffen zum Grenzziel gesetzt / diese erhabenen Zeichen".1 Worauf der Snger Pindar hier in seiner dritten nemeischen Ode am Anfang des fnften Jahrhunderts vor Christus anspielt, sind die Sulen des Herkules, die man heute als Meerenge von Gibraltar kennt. Sogar der Halbgott Herkules hat es also nicht gewagt ber diese Grenze hinauszusegeln und hat fr alle Seefahrer deutlich seine Sulen errichtet.
Was veranlasst deshalb Dante seinen" Odysseus ber diese Grenze hinaus in die menschenleere Weite segeln zu lassen? Das soll in dieser Arbeit nher beleuchtet werden, wobei zuerst ein ber