Das Bse

Im ersten Teil werden die Anfnge und Verzweigungen des Bsen dargestellt. Das Bse beschreibt schreckliche Taten und Unterlassungen und verweist auf eine Symbolik des Unreinen, Dunklen und Inferioren und auf die harten Realitten von Knappheit und Konkurrenz; es spiegelt sich in Lasterkatalogen und in Ausdrucksformen des Neids, der Grausamkeit, des Hasses, der Zerstrungslust und des Fanatismus wider. Im zweiten Teil geht es um Formen der Etablierung des Bsen durch Gewohnheiten und Institutionen, um das Bse in kollektiver Mitwirkung, in der Exklusion und Marginalisierung, exzessiven Strafen und in der Despotie. Es gibt bse Gegenden und Anziehungspunkte und bse Zeiten wie Kriege. Administrative Massenttung richtet sich gegen Menschen und Tiere, das Bse wuchert auch im Krieg gegen das Bse. Im dritten Teil werden Gegenkrfte des Bsen untersucht: Neben den prventiven Mitteln gibt es auch ein weites Spektrum der Nachverarbeitung des vergangenen Bsen durch angemessene Erinnerung, Schuldgefhle und Reue. Tadel und Strafe sind zweischneidige Antworten auf das Bse. Problematisch ist auch das Programm einer Umerziehung der menschlichen Natur. Anstelle von Lsungen zur Elimination des Bsen werden Korrektive wie z.B. ein moderater und konstruktiver Egoismus erwogen.