Das Christusbild des Philipperhymnus im Spiegel alter bersetzungen

Der sogenannte Philipperhymnus (Phil 2,6-11) ist ein ebenso faszinierender wie einflussreicher Text. Das liegt nicht zuletzt an seinem vielschichtigen Christusbild und seiner Theologie, die sich im Medium literarischer Mehrdeutigkeit bewegt. Christian Blumenthal untersucht umfassend die frhesten lateinischen, koptischen, syrischen, armenischen, thiopischen und arabischen bersetzungen dieses Hymnus, die sich zu diesen theologischen Mehrdeutigkeiten verhalten mussten: Beim bersetzen vernderten sich die christologischen Deutungsrume gegenber dem Ausgangstext, manche wurden geschlossen, andere wurden erffnet. Zwar lassen sich Intention und theologische Gestaltungsabsicht dieser bersetzungen mangels kontextueller Daten und bersetzungstechnischer Eigenheiten nicht zweifelsfrei erheben. Doch in diachroner Perspektive lsst sich sprachraumbergreifend ein Trend ausmachen: Frhe berarbeitungen und Fortschreibungen, welche die ersten bersetzungen erfahren, zeigen oftmals eine Tendenz zur Anpassung an den griechischen Bibeltext. Dabei wird punktuell sogar die bersetzungstechnik selbst hochgradig theologisch-ekklesiologisch aufgeladen.