Das Glas im Altertume

Unsere wichtigsten und ergiebigsten Fundgruben antiker Glser sind die Grabsttten, welche mehr als profane Stellen von spteren Plnderungen bewahrt geblieben sind. Die Glser stellen zumeist Totenbeigaben dar, da die fromme Sitte den Hinterbliebenen vorschrieb, den Verstorbenen auf der Fahrt zur Unterwelt mit Milch, Wein und Honig zur Wegzehrung, sowie mit solchen Gegenstnden des Hausrates zu versehen, an welchen sein Herz zu Lebzeiten besonders hing oder die seinen Stand und Beruf kennzeichneten. Das Kind begleitete sein Spielzeug, die Frau ihr Schmuck und ihr Toilettengert, den Arzt seine Instrumente, den Gelehrten und Beamten Schreibgert, den Krieger mitunter die Waffen. Nur am Rhein war es bei den Legionren Sitte, sich in der Toga des rmischen Brgers bestatten zu lassen, der sie den Vorzug vor kriegerischem Schmucke gaben. Dazu kamen le und wohlriechende Balsame, mit welchen namentlich nach dem Aufhren der Leichenverbrennung in den Sarkophaggrbern groer Luxus getrieben wurde. Ein Teil der duftenden Flssigkeiten wurde bereits zum Balsamieren und bergieen des Leichnams verwendet, der Rest vor Schlu des Sarges in Flschchen und Kannen dem Toten ins Grab gestellt. Aber auch schon bei Brandgrbern wurden Parfms zum Besprengen der Asche reichlich verwendet und andere in Gefen den brigen Beigaben hinzugefgt.

Anton Kisa, der Autor dieses wundervollen Werks, erlutert sehr detailliert die Geschichte der Glases im Altertum. Er geht ausfhrlich auf die Antike und die alten Vlker in den verschiedenen Regionen der Erde ein. Unter anderem beschreibt er die Glasarbeit in gypten und dem alten Orient, den antiken Glasschmuck, das Email, die Entwicklung der antiken Glasindustrie in Griechenland, Rom, Germanien und vielen weiteren Regionen, sowie eine umfangreiche bersicht ber die farbigen und farblosen Glser, die Erfindung der Glaspfeife und verschiedene Glser.
Das vorliegende Buch ist der zweite Teil "Die Verwendung des Glases in der Antike und die ge