Das Kulturargument in der Europadiskussion

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Soziologie - Politische Soziologie, Majoritten, Minoritten, Note: 1,8, Ludwig-Maximilians-Universitt Mnchen (Institut fr Soziologie), Veranstaltung: Nationale, kosmopolitische und imperiale Ordnungen im gegenwrtigen Europa - Zum Experimentalcharakter der Risikosemantiken im sozialwissenschaftlichen Europadiskurs, Sprache: Deutsch, Abstract: Als der trkische Ministerprsident Recep Tayyip Erdogan im Februar 2008 bei einem Deutschlandbesuch seinen Landsleuten zur Integration riet, Assimilation aber zu einem Verbrechen an der Menschheit" (Hermann 2008, Presse) deklarierte, rief dies europaweite Kritik hervor. Es unterstrich zudem die Ansicht einiger Europer, die Trkei sei fr einen Betritt in die EU (noch) nicht bereit. Die Debatten, die Erdogans Rede ausgelst hat, lassen schon ahnen von der gewaltigen Macht, die Kultur in der heutigen Europa-Diskussion besitzt. Denn Kultur kann sowohl als Hindernis fr eine europische Integration, als auch als Lsung europischer Probleme gesehen werden. So ergeben sich anhand unterschiedlicher Auffassungen von Kultur unterschiedliche Konzepte, die entweder fr oder gegen eine zunehmende Integration Europas sprechen und aus denen man schlieen kann, wie ein zuknftiges Europa aussehen knnte. Mittels einer Interpretation und Analyse ausgewhlter Texte werde ich in dieser Arbeit versuchen, die verschiedenen Kulturargumente herauszuarbeiten. In einem weiteren Schritt werde ich aufzeigen, welche Entwicklung sich je nach dem verwendeten Kulturargument fr Europa ergeben kann. Anschlieend werden die unterschiedlichen Konzepte miteinander verglichen und diskutiert. Zunchst mchte ich aber darstellen, mit welchem Kulturbegriff gearbeitet wird, also was Kultur denn eigentlich bedeutet. Ich verwende den Kulturbegriff der Volkskunde/Europische Ethnologie, den so genannten erweiterten Kulturbegriff. Dieser ist nicht zu verwechseln mit dem, was traditionell unter Hochkultur oder schne