Das Mysterium Marias

Die Gestalt der Maria ist in der christlichen Theologie nahezu abwesend, obgleich sie neben Jesus die Mit-Erlserin der Welt ist. Diese Abwesenheit Marias in den Texten kontrastiert mit ihrer Allgegenwrtigkeit in der Kunst und widerspricht dem Eifer, mit dem das christliche Volk nicht aufhrt, sich an sie zu wenden.

Luce Irigaray nhert sich dem Mysterium, das Maria darstellt,und der Rolle, die sie in der Inkarnation des Gttlichen fr die Menschheit spielt. Wie kann man nicht von der Tatsache berhrt werden, dass die Virginitt Marias nicht nur eine natrliche sein kann, sondern vor allem eine Virginitt des Atems, der Seele sein muss, die sie dazu befhigt, ein anderes Ereignis des Gttlichen zur Welt zu bringen?
In diesem Licht hat Luce Irigaray die so reiche Ikonographie der Verkndigung interpretiert, insbesondere das Erwecken und das Teilen des Atems, zu dem der Engel Maria einldt. Das Schweigen, das Unsichtbare und das Berhren, so wesentlich fr die Gestalt Marias, werden nicht als Zeichen einer bloen Passivitt oder Unterwerfung unter einen beliebigen Herrn interpretiert, sondern als Elemente einer weiblichen Prsenz, die imstande ist, in sich das aufzunehmen und zur Welt zu bringen, was noch nicht geschehen ist, sei es auf der menschlichen oder auf der gttlichen Ebene. Dank der Betonung des Atems und der natrlichen wie spirituellen Qualitten der Frau erscheint Maria als eine Gestalt der Weisheit, gleich denen, die wir in anderen Kulturen finden, eine mgliche Vermittlerin zwischen verschiedenen Traditionen. Maria offenbart sich also als eine gewissermaen verhllte Manifestierung der gttlichen Kraft, dessen Trgerin und Verantwortliche eine Frau ist.