Das Sollen und das Bse in der Philosophie Immanuel Kants

Das Problem des Bsen hat den Menschen schon immer beschftigt, die Liste kultureller, religiser und philosophischer Vorstellungen vom Bsen in all seinen Facetten ist lang. Immanuel Kant reiht sich in diese Tradition ein, indem er das Bse insbesondere in praktisch-moralischer Hinsicht zum Thema macht. Das Bse entspringt - im Gegensatz zum bel - dem menschlichen freien Willen, ist also Gegenstand der Moralphilosophie. Wo vom Bsen die Rede ist, geht es um das moralisch Bse, das nach Kant den faulen Fleck der menschlichen Gattung ausmacht. Wer davon spricht, dass der Mensch moralisch Bses tun kann, setzt implizit die Freiheit des Willens voraus. Oder umgekehrt: Wer die Freiheit des Menschen betont und verteidigt, muss vom Guten, aber auch vom Bsen reden.

Auch wenn Kant in seinem aufgeklrten Zeitalter auf Unverstndnis gestoen ist, zeugt seine Philosophie vom konsequenten (Durch)Denken dieser Problematik. Nach einem Zeitraum der Vernachlssigung scheint die Thematik des Bsen heute erneut in den Fokus der Aufmerksamkeit des wissenschaftlichen Diskurses zu rcken. Nicht anders stellt sich die Situation in der Kant-Forschung dar.