Dasein und Bestimmung

Philosophie fragt nach dem Verhltnis von Sein und Denken, von Dasein und Bestimmung. Der frhe Kant begegnet diesem Grundproblem der Philosophie in der Form, wie sie durch die rationalistische Schulmetaphysik geprgt wurde. Ausgehend von der Erkenntnis, dass Dasein keine Bestimmung, kein Prdikat ist, sondern die absolute Position einer Sache, greift er in die onto-theologische Diskussion seiner Zeit ein und entwickelt aus der Differenzierung zwischen Real- und Erkenntnisgrnden seinen eigenen philosophischen Ansatz. Der Autor zeichnet Kants Ringen um diese philosophische Grundproblematik von den vorkritischen Schriften bis zu den Kritiken auf. In einem Exkurs beschftigt er sich mit dem Opus postumum sowie mit der Wiederkehr des Ansatzes in Schellings Sptphilosophie und ihrer Wendung zum unvordenklichen Sein.