De la vie supersensuelle

Dans ce dialogue, datant de 1622, un matre enseigne son disciple, suivant le propre rsum de l'auteur, de quelle manire l'me peut parvenir la contemplation et l'oue divine; ce qu'est son enfance dans la vie naturelle et surnaturelle; comme elle passe de la nature en Dieu, et derechef de Dieu dans la nature de l'ipst; comme aussi ce qu'est son salut et la damnation. Grce aux conseils du Matre, Dieu parlera en lui, il introduira sa volont exproprie dans le fond surnaturel et c'est alors qu'il entendra ce que Dieu lui communique.
SECOND LIVRE:
La Clef des des divers termes principaux est prcde de deux tmoignages sur Jacob Bhme par des contemporains. S'en suit une chronique anonyme en tmoignage de la vie et de la mort de Bhme en plus d'un schma et trois tableaux explicatifs (Tetragrammaton-Macrocosme-Microcosme), rdigs et expliqus par Bhme lui-mme, compltant cette exposition du vocabulaire particulier au Thosophe teutonique.

Jakob Boehme est un des plus grands reprsentants des courants mystiques et thosophiques de l'Allemagne des XVIe et XVIIe sicles. Contest de son vivant, en raison de l'originalit de sa doctrine, il exera une immense influence sur les esprits adonns la recherche de la connaissance . Philosophe gnostique, Boehme est fascin par les images et les symboles bibliques et, grce la pntration de son esprit, leur donne un sens nouveau. La gnose qu'il prsente est prive de tout rapport avec les mouvements syncrtistes des premiers sicles. Il la manifeste sous la forme d'une rvlation. Humble, Boehme ne cesse d'avouer sa propre incapacit et l'insuffisance de son savoir afin de mettre en relief les dons charismatiques dont il tait le bnficiaire. Il a conscience d'avoir reu, par grce, une illumination qu'il doit ncessairement communiquer afin d'tre fidle sa propre vocation.