Der Begriff der Gestalt in Maurice Merleau-Pontys Phanomenologie der Wahrnehmung

Magisterarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, FernUniversitt Hagen, Sprache: Deutsch, Abstract: Gegenstand unserer Untersuchung ist ein Text, der nach seiner Verffentlichung im Jahr 1945 seinen Autor in Frankreich schlagartig bekannt gemacht hatte. Maurice Merleau-Ponty (1908 - 1961), ein Zeitgenosse und Freund Sartres, legte mit seiner Phnomenologie der Wahrnehmung die zweite seiner beiden Thesen zur Erlangung des Doktortitels vor. Diese vielschichtige Dissertationsschrift gilt als sein frhes Hauptwerk. Groe Resonanz lste zu jener Zeit hauptschlich die Wiedergewinnung des Leibes fr die Philosophie aus. Die Phnomenologie der leibhaften Existenz, die sich der konkreten Selbst- und Welterfahrung annimmt, hatte sich in Frank-reich seit Mitte der 30er Jahre in den Philosophien Henri Bergsons (1859 - 1941) und Gabriel Marcels (1889 - 1973) abgezeichnet, so dass dieser Schritt hin zum Leib als einem natrlichen Ich etwas war, das man insgeheim erwartet hatte.1 Die Zeit war irgendwie reif fr diese leibliche Verankerung des Subjekts. Tatschlich hatte sich seit Descartes vor allem die erkenntnistheoretische Bedeutung des cogitos entfaltet, wodurch ontologische Fragen, die das Subjekt betrafen, in den Hintergrund gedrngt wurden. Mit der zunehmenden Fragwrdigkeit dieses cartesianischen Subjekts wuchs die Bereitschaft, die Schwierigkeiten zu konfrontieren, die ein inkarniertes Subjekt zwangslufig mit sich bringt. So stellt die PhW ber weite Strecken eine diskursive Auseinandersetzung mit Descartes dar, in deren Verlauf Merleau-Ponty versucht, anstelle des apodiktischen cogitos Descartes, einen neuen Ort zu bestimmen, von wo aus er philosophiert und von wo aus philosophiert werden kann, einen Ort, der die gesamte menschliche Erfahrung umfassen soll.