Der Begriff Subsidiaritt und dessen Reformierung im Kontext der Ausdifferenzierung zwischen freier und ffentlicher Wohlfahrtspflege

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Sozialpdagogik / Sozialarbeit, Note: 1,7, Universitt Trier, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Bundesrepublik Deutschland ist im Bereich der Wohlfahrtspflege durch ein gesetzlich festgelegtes Zusammenwirken von ffentlichen und freien Trgern gekennzeichnet. Dies wird als duale Struktur" der Wohlfahrtspflege bezeichnet. Zwar basieren fast alle Wohlfahrtsstaaten der entwickelten Industriegesellschaften auf einer mixed economy of welfare", also einem Neben- und Miteinander von ffentlichen und privaten Trgerorganisationen, allerdings ist das komplexe Gefge von Zustndigkeitsverteilungen und wechselseitigen Inanspruchnahme nur in Deutschland zu finden.

Der Begriff ffentliche Trger bezieht sich auf Behrden, Anstalten, oder Krperschaften des ffentlichen Rechts, die auf der Basis von Gesetzen und der Organisationsgewalt der politischen Vertretungskrperschaften ttig werden.1 Unter der freien oder privaten Wohlfahrtspflege wird die Gesamtheit aller sozialen Hilfen verstanden, die auf freigemeinntziger Grundlage und in organisierter Form geleistet werden. Diese ist berwiegend in den sechs Spitzenverbnden der freien Wohlfahrtspflege organisiert. Dazu gehren die groen Wohlfahrtsverbnde Arbeiterwohlfahrt, Deutscher Caritas Verband, Diakonisches Werk der Evangelischen Kirche in Deutschland, Deutscher Parittischer Wohlfahrtsverband, Deutsches Rotes Kreuz und Zentralwohlfahrtsstelle der Juden in Deutschland. Diese arbeiten in der Bundesarbeitsgemeinschaft Freie Wohlfahrtspflege" zusammen. Die freien Verbnde sind durch unterschiedliche weltanschauliche oder religise Motive und Zielvorstellungen geprgt. Gemeinsam ist allen, dass sie unmittelbar an die Hilfsbereitschaft und an die Solidaritt der Bevlkerung anknpfen. Die freie Wohlfahrtspflege ist ein unverzichtbarer Bestandteil der sozialen Gesellschaftsordnung. Die Versorgung mit sozialen Einrichtungen und Diensten wird zu einem erheblichen Teil durch das Angebo