Der ,Frankfurter / ,Theologia deutsch

Was hat Martin Luther so am ,Frankfurter fasziniert, dass er diesen sprlich berlieferten sptmittelalterlichen Traktat 1516 zunchst in einer Kurzfassung und dann 1518 vollstndig im Druck erscheinen lsst? Ausgehend von dieser Fragestellung begibt sich die vorliegende Monographie in das 14. Jahrhundert zurck, um in einer vergleichenden Analyse bestimmte Transformationsprozesse innerhalb des ,mystischen Diskurses und ihre Auswirkungen auf den ,Frankfurter herauszuarbeiten. Inspiriert von Luther Bewertung des Traktats als opus theologicissimum, welches Augustinus an die Seite zu stellen sei, werden zwei Komplexe ausfhrlich behandelt: zum einen die zunehmende Distanzierung mystischer Prosatexte von der positiven Anthropologie Meister Eckharts und die damit einhergehende Annherung an augustinisch-antipelagianische Positionen, die sich im ,Frankfurter in besonderer Intensitt niederschlagen; zum anderen die zu theologischen Grenzberschreitungen neigende Gotteslehre des ,Frankfurter, die ihn ebenfalls weit von Meister Eckhart entfernt. Ein abschlieender Teil fhrt anhand der frhen Wittenberger Druckausgaben (1516, 1518, 1520) die mediale Umgestaltung des ,Frankfurter zur ,Theologia deutsch vor.