Der Gnadenstuhl als interkonfessionelles Zentralthema

Die Arbeit befasst sich in auslegungsgeschichtlicher Perspektive mit der in der Frhen Neuzeit uerst prominent in Erscheinung tretenden Motivik des Gnadenstuhls, der Deckelplatte der alttestamentlichen Bundeslade. Ausgehend von der in Rm 3,25 erblickten Identifikation des Gnadenstuhls mit Christus kam es zu einer facettenreichen Entfaltung der Thematik in den Medien und Konfessionen der Frhen Neuzeit. Die intertestamentarisch geprgte Gnadenstuhl-Motivik diente dabei nicht nur zur bloen Illustration theologischer Zusammenhnge, sondern trug vielmehr zur produktiven Durchdringung und Weiterentwicklung basaler Themen wie etwa der Bildtheologie, der Heiligenverehrung, des Gebets, der Rechtfertigung und des Gottesdienstes bei. Gleichzeitig kam der Thematik eine zentrale Stellung in der zeitgenssischen praxis pietatis zu. Sowohl in binnen- als auch in interkonfessionellen Debatten verhalf der Bezug auf die Gnadenstuhl-Thematik dazu, Gemeinsamkeiten aufzuzeigen, Konsens herbeizufhren oder Dissens zu przisieren. So prgt das Bild des Gnadenstuhls einerseits die transkonfessionelle Frmmigkeits- und Meditationstheologie und -praxis in der Frhen Neuzeit und fhrt andererseits konfessionsspezifische Zentralanliegen vor Augen.