Der Mensch als gebrochenes Mosaik

Sowohl in Bchners "Dantons Tod" als auch in Buchowetzkis filmischer Adaption "Danton" von 1921 nehmen Krper, Haltsuche und Spaltung eine zentrale Rolle ein. Ist die Zerstckelung von Krpern ein uerliches Merkmal von Gewalt, wird sie hier zunchst metaphorisch betrachtet, d.h., Zerstckelung wird verinnerlicht, und kehrt sich in der Darstellung der Franzsischen Revolution durch den Einsatz der Guillotine nach auen. Die Guillotine ist hierbei nur der bildhafte Ausdruck der Zerstckelung, die letzte 'uerung' des inneren Konfliktes. Das Individuum zerfllt, wird unvollstndiges Mosaik - sowohl Danton als auch Robespierre identifizieren sich als gebrochen, da ihnen die eigene Rolle entgleitet bzw. sich als unbeherrschbar erweist. In einer vergleichenden Analyse zeigt die filmische Umsetzung weitere Mglichkeiten der Zerstckelung. Der Mosaikcharakter des Menschen, der Bruch zwischen Innen und Auen, Geist und Krper, Individuum und Masse, wird darber hinaus gespiegelt an der Darstellung der Geschichte als Mosaik.