Der Mensch als vernunftbegabtes Tier?

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Soziologie - Individuum, Gruppe, Gesellschaft, Note: 1,0, Friedrich-Schiller-Universitt Jena (Institut fr Soziologie), Veranstaltung: Mensch-Tier-Verhltnisse, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Idee des Menschen in der europischen Geschichte drckt sich in der Unterscheidung vom Tier aus. Mit seiner Unvernnftigkeit beweisen sie die Menschenwrde. Mit solcher Beharrlichkeit ist der Gegensatz von allen Vorvorderen des brgerlichen Denkens, den alten Juden, Stoikern und Kirchenvtern, dann durchs Mittelalter und die Neuzeit hergebetet worden, da er wie wenige Ideen zum Grundbestand der westlichen Anthropologie gehrt."
Mit diesen Stzen leiten Theodor W. Adorno und Max Horkheimer ihr Kapitel Mensch und Tier in der Dialektik der Aufklrung ein. Bereits daran zeigt sich, dass die Frage nach dem Verhltnis von Mensch und Natur - oder konkreter Mensch und Tier im Denken der beiden Begrnder der kritischen Theorie eine wichtige Rolle spielt. Anders als in zahlreichen anderen sozialwissenschaftlichen Publikationen, in denen die Rolle des Tieres fr die Gesellschaft allenfalls als Randphnomen auftaucht, scheint ihr in der kritischen Theorie eine zentralere Bedeutung zuzukommen. In verschiedenen Schriften von Horkheimer und Adorno finden sich Auseinandersetzungen mit dem Mensch-Tier-Verhltnis und seinen Implikationen fr ihre Herrschaftstheorie.2 Die Interpretationen sind gleichzeitig stark umstritten. So beziehen sich radikale Tierrechtler_innen und Vertreter_innen des Antispeziesmus ebenso auf die krtische Theorie wie ihre Gegner_innen. Es scheint also durchaus interessant sich mit den Gedanken der kritischen Theoretiker zu beschftigen und die Grnde zu untersuchen weshalb das Tier in ihre gesellschaftstheoretischen Analysen so konsequent mit aufgenommen wird. Darber hinaus stellt sich die Frage welche Bedeutung die Tier-Dimension fr die Herleitung des Menschenbildes spielt und welche grundlegenden Schlsse die Autoren