Der Schopfer Und Die Schopfer-Geschopf-Problematik in Michail Bulgakows Erzahlung Hundeherz

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Germanistik - Komparatistik, Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 2,0, Universitt Augsburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Idee einen Menschen auf dem knstlichen Wege schaffen zu wollen gehrt zu den ltesten Wunschvorstellungen des Menschen. Wir kennen zahlreiche Schpfungsmythen, in denen vom Erschaffen eines menschenhnlichen Geschpfs die Rede ist. Mal ist es der Prometheus, der die Menschen aus Lehm und Wasser formt, mal der Gott der Schmiedekunst, Hephaistos, welcher die unglckbringende Pandora schafft. Die Literatur ihrerseits hat das Motiv des knstlichen Menschen sehr oft aufgegriffen und aus verschiedenen Perspektiven beleuchtet. Je weiter wir in der Geschichte der Menschheit fortschreiten, desto vielfltiger werden die Mglichkeiten zur Kreation eines knstlichen Menschen in der Literatur, aber auch im wirklichen Leben. Im Mittelalter taucht der Begriff Homunkulus auf, ein Menschlein aus der Retorte, welchem wir in mehreren Werken begegnen und dem Goethe mit seinem Faust ein Denkmal setzt. Im 20. Jahrhundert sind es Begriffe wie Roboter, Cyborg und Replikant, die in der phantastischen Erzhlliteratur auftauchen.
Sehr oft bedarf es der Macht eines Gottes, um dem Geschpf dann letztendlich das Leben einzuhauchen, wie im Fall der Galatea, der Statue, die Pygmalion schuf und die dann durch Venus belebt wurde. Manchmal werden die Details des Schaffungsprozesses einfach weggelassen und der Leser wird im Unklaren gelassen. Doch je mehr wir uns dem 20. Jahrhundert nhern, desto detaillierter und sachlicher werden diese Beschreibungen. Die drei traditionellen Bereiche der Naturwissenschaft, Chemie, Physik und Biologie rcken an erste Stelle und verdrngen die Alchemie von ihrer Position und mit ihr die mystische Komponente des Schaffungsprozesses des knstlichen Menschen. Somit sind es im 20. Jahrhundert meistens Naturwissenschaftler und rzte, die sich an