Der Sklave in Aristoteles 'Politika'

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,0, Philipps-Universitt Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Inhaltsverzeichnis

1. Vorwort
2. Die Polis als Ziel der einzelnen Gemeinschaften
3. Der Sklave in der Polis
3.1 Aristoteles' Rechtfertigung der Sklaverei
3.2 Kann ein Sklave frei sein?
4. Anwendung von Aristoteles' Sklavenbegriff auf die heutige Zeit
4.1 Exkurs: Sind kolumbianische Hausmdchen (empleadas) moderne Sklaven?
4.2 Exkurs: Sklaven im afrikanischen Land Elfenbeinkste
5. Nachwort
6. Quellenangabe
7. Versicherung der eigenstndigen Leistung

1.Vorwort
Seitdem es Menschen gibt, seitdem gibt es auch das Bedrfnis der Menschen Herrschafts- oder Machtverhltnisse in Form von Sklaverei zu schaffen.
Die vorliegende Arbeit soll den Sklavenbegriff bei Aristoteles nher beleuchten und die Position des Philosophen stark machen um in einem nchsten Schritt zu prfen, inwiefern Sklaverei befrwortet werden kann. Zunchst gilt es, den Sklaven auch als Einzelperson, vor allem aber in der Interaktion mit den Menschen in seiner direkten Umgebung zu betrachten. Dabei soll das Augenmerk zuallererst auf die Gemeinschaft, genannt Polis, und ihre einzelnen Bestandteile gerichtet werden, auf die der Sklave Einfluss hat. Interessant fr die Fragestellung der Arbeit ist der gesellschaftliche Stand, den ein Sklave in der Polis einnimmt. In Verbindung damit sollen Mglichkeiten bzw. Einschrnkungen im seinem Leben errtert und der Freiheitsbegriff geklrt werden. Kann ein Sklave nur als Unfreier bezeichnet werden, der seinem Herrn gehorchen muss oder fllt ihm eine wichtigere Aufgabe im Zusammenleben der Gemeinschaft zu? Die Untersuchung des Herrenwesen", also die Herrschaft zwischen dem Sklaven und dem Herrn, ermglicht die Beurteilungen von etwaiger Gegenseitigkeit und potenziellem Handlungsspielraum als Indizien fr eine mgliche Freiheit. Vor der Betrachtung der drei Herrschaftsformen ist es allerdings sinn