Der Umgang mit dem Erbe der Nasca-Kultur in Vergangenheit und Gegenwart

Magisterarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Romanistik - Lateinamerikanische Sprachen, Literatur, Landeskunde, Note: 1,1, Technische Universitt Dresden (Institut fr Romanistik), Sprache: Deutsch, Abstract: 1 EINLEITUNG

Wie zu Lebzeiten vergangener Vlker rufen deren Kulturdenkmler noch immer groe Bewunderung hervor. In Peru sind die alten Inkafestungen mit Machu Picchu an der Spitze ein Anziehungsmagnet fr zwei Millionen Touristen, die jhrlich aus der ganzen Welt anreisen. Aber auch die Erkundung des Erbes noch lterer Kulturen ist eine Reise wert: die rtselhaften Figuren und Linien im Pampaboden bei Nasca ziehen den Besucher in ihren Bann und wecken dessen Neugier, mehr ber deren Entstehung zu erfahren. Seit der Entdeckung der Wstenzeichnungen in den zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts beschftigen sich Wissenschaftler mit dieser Frage und vor allem dem Zweck der Scharrbilder, die 1994 als UNESCO-Weltkulturerbe deklariert wurden. Einen groen Beitrag leistete die Dresdnerin Maria Reiche mit ihrer vierzigjhrigen Forschung in der Pampa von Nasca. Dennoch ist das Geheimnis um die Linien bis heute nicht gelftet und im Laufe der letzten Jahrzehnte tauchten ber zwanzig Theorien auf.

Das zunehmende Interesse von Touristen an diesem Thema ist nicht zuletzt dem Schriftsteller Erich von Dniken zuzuschreiben. Seit der Publikation seines Buches Erinnerungen an die Zukunft" reisten immer mehr Menschen ins Nascatal, wo Jahrhunderte vor der Ankunft der Spanier angeblich Auerirdische gelandet sein sollen. Durch den wachsenden Tourismus ist in der Wstenregion eine neue Einnahmequelle entstanden. Allerdings nimmt im gleichen Zuge die Zerstrung des Erbes zu und der Bezug zu frheren Kulturen und peruanischen Wurzeln knnte immer mehr verloren gehen, da in einem Land mit ber vierzig Prozent armer beziehungsweise extrem armer Bevlkerung vor allem der Profit in den Vordergrund gert. Andererseits hat der Tourismus auch das Potenzial, die kulturelle
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