Die Geburt Europas aus dem Geiste des Katholizismus

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Neueste Geschichte, Europische Einigung, Note: 1,3, FernUniversitt Hagen, Sprache: Deutsch, Abstract: Glauben und Wissenschaft waren fr Friedrich von Hardenberg (1772-1801), besser
bekannt unter seinem Pseudonym Novalis", durchaus keine Gegenstze. Sie bildeten
vielmehr die zwei komplementren Komponenten seines ganzheitlichen, romantischen
Weltbildes. Dies spiegelt sich auch in einem seiner bekanntesten und umstrittensten
Texte: Die Christenheit oder Europa". Entstanden ist der Text, den Novalis als Rede
konzipiert hat, im November 1799, unmittelbar vor dem Jenaer Romantikertreffen, auf
dem ihn der Dichter dann auch das erste und einzige Mal vor Publikum vortrug.
Gedruckt wurde die Rede erstmalig vollstndig 1826 in der vierten Auflage der von
Ludwig Tieck und Friedrich Schlegel herausgegebenen Schriften des Novalis - 25 Jahre
nach dem Tod des Dichters.
Welches Europakonzept entwirft aber nun Novalis' Rede Die Christenheit oder
Europa"? Lassen sich im Rahmen dieses Konzeptes auch nationalistische oder
konservative Tendenzen erkennen? Und schlielich: Wie untermauert der Dichter sein
Europakonzept geschichtsphilosophisch? Diese Fragen stehen im Fokus der
vorliegenden Hausarbeit. Um sie zu beantworten, ist nicht nur die grndliche
Einbeziehung des (geistes-) geschichtlichen Kontextes unabdingbar, sondern es
empfiehlt sich auch - da es recht viele Aspekte zu beachten gibt - besonders
kleinschrittig" vorzugehen.
Deshalb gliedert sich meine Arbeit grundlegend in je zwei ungefhr gleich groe
Teile: einen ersten Teil, in dem es um Aspekte der (geistes-)geschichtlichen
Entwicklung in Deutschland um 1800 geht (II.). Hierunter fallen etwa die politischen
Rahmenbedingungen der Frhromantik (II.1), die Sedisvakanz des Heiligen Stuhls nach
dem Tode Pius' VI. (II.2) sowie einige kurze Bemerkungen ber das Verhltnis der
Frhromantik zur Aufklrung (II.3) und Schleiermachers Reden ber die R