Die Idee Der Menschenrechte Zwischen Universalitat Und Nationaler Vielfalt. Aktuelle Rechtsphilosophische Diskussionen

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Jura - Rechtsphilosophie, Rechtssoziologie, Rechtsgeschichte, Note: 13 Punkte, Albert-Ludwigs-Universitt Freiburg (Institut fr ffentliches Recht - Abt. 5 (Verfassungsrecht) - RiBVerfG Prof. Dr. Johannes Masing), Veranstaltung: Seminar: Universalitt und Vielfalt des Grund- und Menschenrechtsschutzes, Sprache: Deutsch, Abstract: Menschenrechte mit universellem Geltungsanspruch knnen nicht nur intuitiv legitime Werte schtzen, sondern mssen auch sinnvoll auf die menschliche Wrde als Anspruch auf Anerkennung subjektiver Verantwortung rckfhrbar sein. Diese These wird das Lsungsangebot auf die im Folgenden rechtsphilosophisch in den Bick genommene Problematik der universellen Geltung von Menschenrechten sein.

Hierfr wird komprimiert dargestellt, woher die Idee und der Begriff der Menschenrechte kommen und welchen Charakter sie aus heutiger Sicht haben. Darauf folgt die Frage, ob Menschenrechte unter den Begriff des Rechts passen, um schlielich die Begriffe Universalitt und nationale Vielfalt nher zu betrachten. Die gewonnene Klarheit dient alsdann einer Skizzierung des Problems und einer bersicht ber allgemeine Begrndung des universellen Geltungsanspruches der Menschenrechte. Ein knapper berblick soll auch ber die universellen Inhalte und deren Ermittlung geschaffen werden.
Von hier aus knnen nun einzelne Philosophen und deren Positionen exemplarisch fr die aktuelle Diskussion beschrieben und unterschieden werden.

Zu den zwei Hauptfragestellungen der Geltung und der Ermittlung der Inhalte der universellen Menschenrechte sollen die Positionen von Martha Nussbaum, Jrgen Habermas und Heiner Bielefeldt auf ihre wesentlichen Aussagen hin untersucht werden. In einer abschlieenden eigenen Stellungnahme wird dann eine knappe Kritik an diesen Positionen gebt, die letztlich zu der eingangs aufgestellten These fhrt. Soll dieses ambitise Projekt gelingen, so ist in seiner rumlichen und zeitlichen Begrenzthei