Die Monchsorden Des Mittelalters ALS Genossenschaftliche Einungen

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Lnder - Mittelalter, Frhe Neuzeit, Note: 1,3, Universitt Passau, Veranstaltung: Hauptseminar Genossenschaftliche Einungen im Mittelalte, 10 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die mittelalterliche Gesellschaft wird zumeist als in Stnde gegliedert wahrgenommen. Die grundlegende Einteilung in Klerus und Laien beginnt schon sehr frh im 2. Jh. Seit dem 5. Jh. verbreitet sich die Lehre des Augustinus von der tria genera hominum, einer Dreiteilung der Gesellschaft in Kleriker, Mnche und Laien. Durch die Herausbildung des Rittertums im weiteren Verlauf des Mittelalters kommt um das Jahr 1000 parallel zu dieser eine andere Stndelehre auf, nmlich die funktionale Dreiteilung der Gesellschaft in oratores, bellatores, und laboratores. Die Einteilung der Menschen in derartige Stnde gilt im Mittelalter als von Gott so gewollt und als nicht berwindbar. Eine derartige, vereinfachte ideologische Gliederung wie die funktionale Dreiteilung bersieht aber alle berschneidungen, Verwicklungen und Abstufungen der sozialen Realitt einer Gesellschaft. Einen anderen Ansatz fr die Betrachtung der mittelalterlichen Gesellschaft liefert deshalb Otto Gerhard Oexle, wenn er die Stndelehre auer Acht lsst und die mittelalterliche Gesellschaft als Zusammensetzung verschiedenster sozialer Gruppen ansieht. Dabei sind jene Gruppen besonders interessant, in welchen man sich aus eigenem Willen zusammenschliet, also "gemachte" Gruppen, die durch Konsens oder Vertrag und durch ein frmliches Versprechen oder einen Eid entstehen. Daneben gibt es vier weitere konstituierende Merkmale fr soziale Gruppen, nmlich eine lnger anhaltende Zusammengehrigkeit und Kontinuitt, eine innere Organisation, eine Abgrenzung nach auen sowie einzuhaltende Regeln und Normen. Fr das Mittelalter kennt man viele derartige Gruppen. Zu den geschworenen Einungen knnen beispielsweise Gilden, Stdte sowie Stdtebnd