Die moralische Stufenleiter

Vernunft wird weithin als Auszeichnung des Menschen verstanden. Es hat daher schon frh irritiert, dass Immanuel Kant oft von anderen vernnftigen Wesen neben dem Menschen spricht. Die Eigentmlichkeit dieser Formulierung ist bereits Schopenhauer aufgefallen, bisher aber noch nicht ausfhrlich untersucht worden. Die vorliegende Arbeit lotet den Kosmos der vernnftigen (und speziell der moralischen) Wesen bei Kant genauer aus. Nach einleitenden berlegungen zur Terminologie und Epistemologie wendet sie sich denjenigen Wesen zu, die fr Kant in ausgezeichneter Weise moralische Wesen neben dem Menschen darstellen: Gott, Engel und Teufel. Dabei wird deutlich, dass Kant diese anderen Wesen vor allem thematisiert, um die moralische Stufe des Menschen genauer zu bestimmen. Der abschlieende Teil der Arbeit bndelt daher die bisherigen Ergebnisse in Hinblick auf die Bestimmung des Menschen. Indem sie die berhmte, aber kryptische Rede von anderen vernnftigen Wesen einer genauen Analyse unterzieht, wirft die Arbeit einen neuen Blick auf zentrale Themen der kantischen Moral- und Religionsphilosophie (u.a. Rechtfertigungs- und Trinittslehre).