Die Nutzenmaximierer

Seit dreiig Jahren preisen Modelltheoretiker wie Robert Axelrod und David Gauthier das so genannte Gefangenendilemma als den Lsungsschlssel fr die sozialen und politischen Probleme dieser Welt. Deutsche konomen haben diese Idee zu einer allgemeinen "Ethik der Zukunft" ausgebaut. Deren Aufgabe ist nicht, den Egoismus zu berwinden, sondern ihm innerhalb geeigneter Rahmenbedingungen freien Lauf zu lassen. Mit dem Egoismus als Triebkraft glauben die konomen berdies gefunden zu haben, was Kant und Schopenhauer den "Stein der Weisen" genannt hatten: die Lsung des Durchsetzungsproblems, dieses grten aller ethischen Probleme. Hans-Joachim Niemann analysiert die "heimliche Moral des Vorteilsdenkens" und deren modelltheoretische Begrndung. Er demontiert den konomistischen Glauben an Modelle und zeigt: Wer seine Modelle nicht durchschaut oder die Komplexitt des sozialen Lebens unterschtzt, luft Gefahr, hochentwickeltes, bewhrtes soziales Denken durch binre Anreiz- und Drohungsstrukturen zu ersetzen und damit zu zerstren. Diese Zukunftsethik wrde Menschen zu Verhaltenstieren degradieren und sie einem berwachungsstaat ausliefern. Statt fr eine solche "Ethik der Zukunft" pldiert der Autor fr die auf Tradition und Aufklrung grndende, tatschlich gelebte "skulare Moral". Wenn es gelingt, diese zu analysieren und zu formulieren, wird sie kritisierbar und damit verbesserbar. Als theoretisches Instrument fr dieses Vorhaben bietet sich die Problemlsungsethik an, die auf den kritischen Rationalismus von Karl Popper und Hans Albert zurckgeht.