Die Rezeption heidnischen Denkens im Werk Charles Cotins

Die detaillierte Untersuchung der popularphilosophischen Schriften des Abb Charles Cotin lt erkennen, da dieser keineswegs nur der Verfasser oberflchlicher Salonliteratur gewesen ist, als der er in Handbchern immer noch ausgewiesen wird. Aufgrund umfassender philosophischer und theologischer Kenntnisse hat er sich in die zentralen geistigen Debatten des 17. Jahrhunderts eingeschaltet und mit den drei hier analysierten Werken Discours Thopompe, sur les Forts Esprits du temps (1629), Thocle, ou la vraye philosophie des principes du monde (1646) sowie dem Traitt de l'Ame immortelle (1655) deutlich Stellung bezogen. Dabei erscheint aus literaturwissenschaftlicher Sicht besonders interessant, da sich die rhetorischen berzeugungsmittel dieser pragmatisch konzipierten Schriften dem ludischen Diskurs der Salons und den Gattungs-, Sprach- und Stilnormen der politesse mondaine unterwerfen muten.