Die Uberlieferung Der Epischen Werke Hartmanns Von Aue

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medivistik, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitt Mnchen (Institut fr Deutsche Philologie), Veranstaltung: Hauptseminar: Das epische Werk Hartmanns von Aue, 29 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Durch den Abstand von acht Jahrhunderten wissen wir wenig ber die Person Hartmann von Aue und seine Werke liegen uns nur in Abschriften vor, deren Originalnhe oderferne die Germanistik seit ihren Anfngen beschftigt. Aber wir knnen die Bedeutung Hartmanns zu seiner Zeit erahnen: Er selbst zeigt in seinen epischen Werken ein fr das Mittelalter nicht selbstverstndliches Autorenbewusstsein, denn er nennt sich in den Prologen als Urheber. 1 Auch wird an fremden Textzeugnissen deutlich, dass er schon fr die nchste Dichtergeneration ein Klassiker" war. Gottfried von Straburg erkennt ihm in seinem Tristan' (V 4619-4653) das hchste Dichterlob zu: Hartman der Ouwre, / ah, wie der diu mre beide zen unde innen / mit worten und mit sinnen durchverwet und durchzieret! / wie er mit rede figieret der ventiure meine! / wie lter und wie reine 2 sne kristallnen worteln / beidiu sint und iemer mezen sn! Wolfram von Eschenbach spielt dagegen respektlos mit dem Hartmann'schen Artushof im Parzival' (V 143,21-144,4): mn hr Hartman von Ouwe, / frou Ginovr iwer frouwe und iwer hrre der knc Arts / den kumt ein mn gast ze hs. bitet heten sn vor spotte. / ern ist gge noch diu rotte: si sulen ein ander gampel nemn: / des lzen sich durch zuht gezemn. anders iwer frouwe Ende / unt ir muoter Karsnafde 3 werdent durch die ml gezcket / unde ir lop gebrcket. Er scheut auch nicht deutliche Kritik an Hartmanns Frauenfiguren Lunete und Laudine (Parzival, V 253,20-24 u. 436,4-10). Diese Dreistigkeiten zeigen jedoch auch, dass Hartmann fr Wolfram eine dichterische Instanz gewesen sein muss, andernfalls wren die ironischen Spitzen ins Leere gelaufen. In