Die UEbermacht des UEblichen

Es war etwas geschehen. Nichts, das sich anderen mitteilen liee, und wenn sie es dennoch tte, von ihnen nicht als das, was es fr sie bedeutete, verstanden wrde. Sie war wieder einmal gescheitert und, so wusste sie, dies wrde der letzte Versuch gewesen und durch keinen weiteren aufzuheben sein.
Es war ihr immer ums Gesehenwerden gegangen, darum, sich so zeigen zu knnen, wie sie war, und ums berwinden der Fremdheit, mit der sie der Welt gegenberstand. Dass es nur eines einzigen Menschen bedurfte, hatte sie immer geglaubt, der, wenn es ihr gelnge, sich ihm zu offenbaren, fhig wre, eine Brcke zur Welt zu bauen.
Was blieb, war nur noch, das Gewesene aufzuschreiben, als letzte Mglichkeit des Sich-zur-Sprache-Bringens, des Ankmpfens gegen die bermacht des blichen, die sie zu ersticken drohte. Dieses Aufschreiben, so wusste sie, wrde kein stringentes Nacherzhlen des Gewesenen sein, sondern eine reflexive, as-soziative, alle Sinne einbeziehende Auseinandersetzung mit allem, was ihr bisheriges Leben ausgemacht hatte, und wenn es glckte, knnte die Abhngigkeit von einem Gegenber dadurch berwunden werden.