Die Zukunft Israels bei Lukas

Die Frage nach der Heilshoffnung der nicht an den Messias Jesus glaubenden Juden wird im zeitgenssischen theologischen Diskurs primr mit Verweis auf die paulinischen Aussagen in Rm 911 beantwortet, die sich fr den jdisch-christlichen Dialog als anschlussfhig erweisen, aber im Neuen Testament isoliert erscheinen. Mit dem lukanischen Doppelwerk liegt jedoch ein wichtiger Zeuge aus spterer Zeit vor, dessen Autor nicht weniger als Paulus um die Frage nach der Zukunft Israels gerungen hat. Die Monographie stellt das Potential des lukanischen Ansatzes vor, indem sie zunchst auf die Parallelen in der Behandlung der Israel-Thematik bei beiden Autoren aufmerksam macht und alttestamentlich-biblische Traditionen zur Heilshoffnung Israels, die von Paulus und Lukas rezipiert werden, untersucht. Im Hauptteil wird in eingehenden Textanalysen aus verschiedenen Teilen des Doppelwerks gezeigt, dass auch Lukas in biblischer Tradition, jedoch mit einem anderen theologischen Konzept als Paulus an einer eschatologischen Hoffnung fr Israel festhlt. Trotz wichtiger Gemeinsamkeiten beider Autoren findet sich bei Lukas ein eigenstndiger Entwurf zum Thema, dessen spezifisches Profil abschlieend herausgestellt wird.