Faschistische sthetiken in der Realitt und im Film.

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Filmwissenschaft, Note: 2,0, Universitt Augsburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit der Machtergreifung der Nationalsozialisten im Jahr 1933 erlebte Deutschland eine allumfassende Revolution. Sie erstreckte sich sowohl ber die Politik, als auch ber alle Bereiche der deutschen Kultur. Um die berzeugungen und den Willen der Nationalsozialisten dem Volk nher zu bringen, wurde eine sthetisierung der Politik betrieben, welches Walter Benjamin in seiner Schrift Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit" beschrieb. Mit Hitler als sympathischen Fhrer einer aufstrebenden Nation gelang es ihnen, den Nationalsozialismus in den Alltag jedes Deutschen zu bringen und die Massen zu mobilisieren. Dabei verwendeten sie Elemente des Faschismus und fhrten somit auch eine neue Kultur ein, die sich auch Jahrzehnte danach in die Kpfe der Weltbevlkerung einprgte. Hakenkreuz, sthlerne Arier, Menschenmassen, welche den Arm zum Hitlergru heben sind erste Assoziationen, die man mit der Nazi Kultur verbindet.
In dieser Arbeit wird die sthetisierung der Politik in der Filmkunst nher betrachtet. Leni Riefenstahls Triumph des Willens" ist hierbei als definierendes Objekt zu sehen: Riefenstahl war es, die die Ideale und Ideen der Nationalsozialisten auf der Leinwand darstellte und damit ihren Beitrag zu ihrer Realisierung leistete. Ihre Dokumentation der beeindruckenden Inszenierung des sechsten Reichsparteitages der NSDAP in Nrnberg gilt bis heute als ein kontrovers diskutierter Streifen revolutionrer Aufnahmetechnik. Ziel dieser Arbeit soll es sein, die sthetisierung der Politik im dritten Reich zu betrachten sowie die Prsenz der nationalsozialistischen sthetik im wichtigsten Massenmedium des 20.Jh., des
Films, darzustellen anhand von Triumph des Willens" ihren Einfluss bzw. ihr
Gegenspiel mit der politischen Realitt zu reflektieren.