Frhchristliche Stoarezeption

Die Auseinandersetzung mit und Rezeption von antiker Philosophie ist ein zentrales Anliegen frhchristlicher Theologie. Wie haben christliche Autoren apologetischer und antihretischer Traktate im 2. und frhen 3. Jahrhundert die stoische Philosophie rezipiert? Wie positionierten sie sich gegenber der Stoa und inwiefern integrierten, kritisierten oder transformierten sie deren Gedanken und Termini? Welches Bild vermittelten sie ihren Adressaten von der Stoa? Diesen Fragen geht Charlotte Kirsch-Klingelhffer in dieser Untersuchung nach. Sie fokussiert sich dabei auf die sogenannte "Doxographie" als ein Werkzeug der frhchristlichen Autoren, um in den philosophischen Diskurs zu treten. Thematisch zentral sind der stoische Weltenbrand als Parallele zur christlichen Eschatologie, die Schicksals- und Willenslehre fr die Anthropologie sowie die Frage nach der Erkennbarkeit Gottes.