Gefangen in Borges' Bibliothek Von Babel

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Literaturwissenschaft - Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 2,3, Universitt Erfurt (Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Virtuelle Realitt, Sprache: Deutsch, Abstract: Voll chaotischer Unordnung zeigt sich die Natur, die die Menschen umgibt. Sie ist mysteris und verhllt, bietet sich der Erkenntnis nicht dar".2 Und dennoch glaubt der Mensch, dass in diesem Durcheinander eine Ordnung, ein Sinn verborgen liegt, den es blo zu entschlsseln gilt. Die Welt ist von Zeichen bedeckt, die man entziffern mu",3 so der Antriebsgedanke der Suchenden. Die Kultur ist dabei das Raster, das ber die Dinge gelegt wird und sie ordnet.4 Folglich bildet sich in der aufgesprten Ordnung nicht die natrliche, sondern eine menschengemachte ab: Erkennen heit also interpretieren".5
Das entscheidende Merkmal, welches schlielich eine hnlichkeitsbeziehung zwischen den Dingen herstellt, ist dabei hufig vllig willkrlich ausgewhlt.6
[...]
2 Michel Foucault: Die Ordnung der Dinge. Eine Archologie der Humanwissenschaften. FfM: Suhrkamp 2003 (= Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft 96), S. 60.
3 Ebd., S. 63.
4 Vgl. ebd., S. 23.
5 Ebd., S. 63.
6 Vgl. ebd., S. 56-59.
Foucault gibt einige Beispiele fr derartige Verknpfungen: So erlangte beispielsweise der Eisenhut seinen Status als Heilpflanze zur Behandlung von Augenerkrankungen, da dessen Samenkrner aussehen wie kleine dunkle Kgelchen, eingefat in weie Schalen". Diese zufllige, rein optische Signatur" stellte erst die Verbindung zwischen beiden Dingen her. (Vgl. ebd., S. 58)