Hares Auffassung ber "gut"

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Linguistik, Note: 2,0, Johann Wolfgang Goethe-Universitt Frankfurt am Main (Institut fr kognitive Linguistik), Veranstaltung: Wertuerungen und Wertausdrcke, 5 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine der wichtigsten Forschungsrichtungen in der Philosophie ist die Metaethik, welche keine inhaltlichen Aussagen (Neutralittsthese) ber das sittlich Gute einzelner Handlungen macht, sondern solche Aussagen auf ihre sprachliche Form und ihren erkenntnistheoretischen Status hin untersucht. Der Metaethik geht es um die sprachliche Bedeutung sittlicher Prdikate wie gut", richtig", Sollen", Pflicht", auch Handlung", Gewissen", Absicht"; sie wird daher auch als sprachanalytische Ethik bezeichnet." .

Als wichtigster Vertreter der sprachanalytischen Ethik gilt seit der Verffentlichung von Die Sprache der Moral" und Freiheit und Vernunft" Richard Hare. Der Gegenstand dieser Arbeit ist Hares Auffassung ber gut" in Die Sprache der Moral". Untersucht wird dieser Gesichtspunkt aus der sprachanalytischen Sicht.

Hare vertritt die Theorie, dass Stze mit Wertwrtern im sprachlichen Gebrauch eine besondere Funktion haben, und mehr bedeuten als es im ersten Augenblick scheint. In dieser Arbeit versuche ich die Theorien Hares herauszuarbeiten und diese mit seinen Argumenten zu erklren. Im letzten Teil sind eigene Gedanken zu Hares Theorien aus einer kritischen Sicht zu finden. Hare geht in seinem Buch Die Sprache der Moral" auf die Definition von Moore ein , dass es fr das Wort gut" in moralischen Zusammenhngen keine definierenden Eigenschaften gibt, und erklrt, dass diese Rechtfertigung nicht nur sinnvoll ist, sondern auch auf sicherer Grundlage ruht. Er meint, es ist etwas an der Art, in der das Wort gut" gebraucht wird, das die Art von Position unmglich macht und fgt hinzu, dass Moore nicht klar sah, was dieses Etwas ist. Aus diesem Grund will Hare Moores Argumentati