Hinduismus und Buddhismus

Von Indien werden viele Besucher in den Bann gezogen, weil es sehr fremdartig ist und weil die Religion so allgegenwrtig ist. Sie drckt allen anderen Lebensbereichen ihren Stempel auf. Indien gehrt in vieler Hinsicht ins Guinness-Buch der Rekorde. In Indien ist die Wiege gleich zweier Weltreligionen (Hinduismus und Buddhismus). Die Offenheit des Hinduismus in Fragen des Glaubens und der Weltanschauungen ist bemerkenswert. Die tiefe Glubigkeit hat Wunderwerke der Architektur entstehen lassen. Auch hat das Land brillante Wissenschaftler, Computerfachleute, rzte und Philosophen hervorgebracht. Die Mathematik etwa, die zum Berechnen der Opferpltze bentigt wurde und von der die ganze Welt profitiert, hat von Indien wesentliche Impulse erhalten.
Gleichzeitig wirkt das immer noch weit verbreitete Kastensystem, das religise Wurzeln hat, als gesellschaftliche und konomische Entwicklungsbremse par excellence. Der indische Wirtschaftswissenschaftler Deepak Lal schtzt, dass es in Indien 2000 Jahre lang - von 300 v. Chr. bis 1700 - zu keiner Steigerung des Pro-Kopf-Einkommens gekommen ist. Auch zhlt die Unterdrckung und Diskriminierung des weiblichen Geschlechts zu den religis bedingten Schattenseiten des Subkontinents.
Nach dem Aufzeigen der historischen Wurzeln der indischen Religions-philosophien stellt die Autorin zunchst die Grundelemente des Hinduismus dar. Dem hinduistischen System, das sich wie der Buddhismus aus dem Brahmanismus heraus entwickelt hat, wird dann die Kritik Buddhas an diesem gegenbergestellt. Im Hauptteil errtert die Autorin durch die Brille moderner Erkenntnisse, wo die Strken und Schwchen des Hinduismus liegen. Denn das heute vor allem hinduistisch geprgte Indien ist ein Land, das zunehmende internationale Aufmerksamkeit erfhrt.
Auch wenn Religionskritik ihre Grenze hat, weil sich das Absolute oder der Urgrund allen Seins einer wissenschaftlichen Betrachtung entziehen, gilt: Wo die Religion in die vom Menschen wissenschaftlich obje