Identitt und Kontinuitt

Die Kapitel Esr 1-3 bilden den Auftakt einer Rckkehr-Tempelbau-Erzhlung, die die Restauration der judischen Gemeinde in nachexilischer Zeit schildert. Besonders die Herkunft und Authentizitt der im Zentrum dieses Prologs stehenden Rckkehrerliste Esr 2 sowie ihr Charakter als sekundre Einfgung sind dabei in der bisherigen Forschung immer wieder kontrovers diskutiert worden. Die vorliegende Studie bietet nun eine umfassende Untersuchung dieser Liste sowohl im Hinblick auf Form und Inhalt als auch auf ihre Einbettung und Funktion fr den Erzhlkontext Esr 1-3. Dabei zeigt sich, dass die Rckkehrerliste nicht aus ihrem Kontext herauszulsen ist, sondern mit diesem gemeinsam einen Motivkomplex bildet, der an den ersten Exodus gemahnt. Dabei lsst gerade die Liste selbst Rckschlsse auf die Konstruktion nachexilisch-jdischer Identitt im Spannungsfeld von Kontinuitt und Diskontinuitt zu.