Il teatro del teatro a Theatropolis

Jeph Anelli non un semplice seguace della modalit pirandelliana ovvero l'ennesimo autore che, in Italia, in Europa e nel mondo intero, impara la lezione del Predecessore e la ripete, con maggiore o minore aderenza o creativit, nel testo e nella scena. Il salto esplicito del piano della (presunta) realt vera, proposto genialmente da Pirandello, diventa per Anelli e il suo 'alter ego' nel testo approntato, il regista Smirnov, il luogo in cui i piani della realt e della fantasia s'intrecciano, si rincorrono convulsivamente e, spesso, a spirale, e infine si sbriciolano nella (apparente) confusione dell'azione, fino all'autoironica messa in crisi di ogni attendibilit positiva: la 'finta finzione', lo 'sciopero alla rovescia', il barocco inseguimento, orizzontale e verticale, dei piani e dei rapporti. Anelli seguace consapevole e acculturato di Pirandello, dunque, fino all'omaggio di memoria allusiva e quasi celebrativa? Certamente il testo rispetta l'archetipo pirandelliano, come si pu notare dal 'teatro nel teatro' presente nella parte terza dell'opera. Ma c' dell'altro. Come Pirandello estraeva dal 'fatto' spaziotemporale concreto, un evento in s bruto e inconoscibile, la verit profonda, pur precaria e pressoch insoddisfatta nella sua realizzabilit effettiva, cos Jeph Anelli predispone all'azione scenica, per inverarla, il racconto della (propria) vita: la sua storia intellettuale e artistica, le relazioni culturali geneticamente formative, i rapporti interpersonali del dare e dell'avere dello scrittore, poeta, narratore e drammaturgo, tra la nascita e l'infanzia di Maenza, la giovinezza tumultuosa di Trento e la maturit operosa nelle citt lepine, Sezze e la stessa Maenza, che lo hanno visto e vedono tuttora vivere intensamente le esperienze esistenziali della Famiglia, della Societ, delle Istituzioni ( stato anche Sindaco del suo paese) ma, soprattutto, la vita della scrittura e la scrittura della vita. (dalla prefazione di Rino Caputo)