Imago Dei versus Kultbild

Trotz des anhaltenden Interesses an der Sapientia Salomonis besteht hinsichtlich der inhaltlichen und gattunggeschichtlichen Gesamteinordnung der jdisch-hellenistischen Schrift noch immer Dissens. Die Heterogenitt der verwendeten Themen, Traditionen und Genres scheint diese zu unterbinden, bleiben doch die Studien bei Teilkomplexen oder bei der literarkritischen Feststellung der Uneinheitlichkeit des Textes stehen. Auch die zuletzt vermehrt zugeschriebene strukturelle Kohrenz fhrte bisher nicht zu einer entsprechenden inhaltlichen Gesamtdeutung der Schrift. Gesttzt auf strukturelle, semantische und topologische Analysen wird in dieser Studie die Parnese hinsichtlich wahrer und falscher Gottesbildern als Leitmotiv bzw. Hauptthema der berlieferten Endkomposition aufgezeigt. Weitere bildtheoretische, traditions- sowie kulurgeschichtliche Kontextualisierungen explizieren die Spezifika der ethisch ikonischen Ausfhrungen. Mit dem Postulat der Verwirklichung des im Menschen angelegten Ebenbilds durch ethische Nachahmung Gottes bietet die Schrift letzlich nicht nur einen spezifisch jdischen Beitrag zur antiken Bilderdebatte, ihr kommt zudem eine Brckenfunktion zwischen biblischen und spteren Imago-Dei-Konzeptionen zu.