Introduction la pense postcoloniale en France

De Said Glissant, de Moura Lazarus, il est formul que la rsistance l'empire est la proprit exclusive des textes littraires anglo-saxons et francophones (crivains issus de la colonisation). Pour eux, ceux-ci sont les seuls textes canoniques de la pense postcoloniale. Dans le mme lan, ils postulent que les textes littraires europens, de l'exotisme romantique nos jours, sont promoteurs de l'esprit colonial et de la ngation de l'autre. Cette posture scientifique n'est plus valable aujourd'hui : si les crivains occidentaux, comme le disent Said et Moura, ont contribu l'invention de l'tranger, ce n'est plus le cas aujourd'hui. A partir de la littrature franaise postmoderne, l'auteur dmontre que les textes littraires europens sont aussi des textes canoniques de la pense postcoloniale. Aussi s'emploie-t-il introduire la pense postcoloniale en France : le texte littraire franais postmoderne, de Gerber Pividal, d'Orsenna Le Bris, consacre une criture dconstructiviste du discours rationnel qui, allant au-del du discours colonial, se caractrise par le double langage, l'arrogance, la pense unique, la misre des faits, la rupture avec l'histoire.