John Fante

La obra de John Fante se circunscribe a tpicos, estilos, experiencias, ideales y propsitos que se presentan (y reproducen) a lo largo de la historia de la literatura norteamericana. Las formaciones, en ese sentido, deben ser entendidas como aquellos movimientos y tendencias efectivos, en la vida intelectual y artstica, que tienen una influencia significativa y a veces decisiva sobre el desarrollo activo de una cultura y que presentan una relacin variable y a veces solapada con las instituciones formales. Es suficiente estudiar esta formacin que John Fante recibe de autores como Wolfe, Fitzgerald o Dresier para comprender su universo literario? La respuesta es negativa, por supuesto. Estamos hablando de autores que tuvieron un considerable reconocimiento (y por tanto, una notable reproduccin) en el momento de emisin de sus trabajos, en mayor o menor medida. Pero esta no es una conjetura del todo vlida para abordar la problemtica en toda su complejidad. Cul es el lugar de toda esta literatura dentro de un anlisis trascendental, en el que un proceso cultural es medido dentro de un sistema que determina rasgos dominantes? La complejidad de una cultura, con sus formas de produccin, circulacin y reproduccin, no slo debe ser hallada en sus definiciones sociales. Lo que interesa son las interrelaciones dinmicas, en cada punto del proceso, de los elementos histricamente variados y variables. Cul es la particularidad de John Fante dentro de este escenario? El universo literario de John Fante est inmerso dentro de un sistema (orden) ms amplio. Esto no quiere decir que el orden social dominante haya agotado toda su prctica en el momento de su produccin. Mucho de lo recorrido en el segundo captulo, de autores que ya eran clsicos en la poca de Fante (como Whitman o Emerson o Twain), parecen responder a este proceso especfico. Son autores con proyectos alternativos -incluso de oposicin- a la cultura dominante de principios de siglo XX en los Estados Unidos. La forma de Whitman, por ejemplo, es tan revolucionaria como el contenido y la resistencia que los gustos institucionalizados de la poca le opusieron a la primera, fue tan grande como lo que le opusieron al segundo; o la obra de Dreiser, hijo de inmigrantes pobres y derrotados, cuya tragedia surge especficamente en razn del antagonismo entre la promesa de Estados Unidos, su materialismo y su riqueza por un lado, y la pobreza en la que vivan sumidos millones de norteamericanos, por el otro. Y, como muestra Dreiser, la pobreza no slo era econmica sino tambin de valores, del espritu