Kierkegaards deiktische Theologie

Kierkegaards deiktische Theologie wird in einer Reihe von Textinterpretationen entwickelt, die seine oft bersehenen erbaulichen Reden in einem neuen Licht prsentieren. Das Buch setzt sich mit dem traditionellen Bild der Religiositt bei Kierkegaard auseinander, wie sie in den Begriffen der Religiositt A und B zum Ausdruck kommt, und bringt neue Argumente im Sinne einer deiktischen Theologie. Sie wird in einer doppelten Perspektive entfaltet: Der Mensch richtet seinen Blick auf Gott - und Gott begegnet ihm, indem er den Menschen auf seinen Nchsten hinweist. Deiktische Theologie ist weder eine Schpfungstheologie (Religiositt A) noch eine Offenbarungstheologie (Religiositt B), sondern sie erfasst die Spannung zwischen Schpfung und Offenbarung, die u.a. im trinitarischen Gottesbegriff begrndet wird. Die Entwicklung der deiktischen Theologie Kierkegaards geschieht in der Interpretation zentraler Texte aus den erbaulichen Reden, der Einbung im Christentum sowie der Unwissenschaftlichen Nachschrift. Wichtige Themen sind darber hinaus: die Zeitlichkeit, das Verhltnis zwischen dem Humanen und dem Christlichen, die Reue, die Snde, das Abendmahl, das Leiden, die Nachfolge Christi, Himmelfahrt und Auferstehung.