Kirche und Staat im Mittelalter und heute. Religise Institutionen als Ko-Produzenten von Staatlichkeit

Gab es einen Staat im Mittelalter? Geht man vom klassischen Nationalstaatsbegriff von 1900 aus, kann man diese Frage wohl schnell verneinen. Doch msste dann nicht auch zahlreichen modernen Staaten ihre Staatlichkeit aberkannt werden? Denn diese lagern einen Teil ihrer Aufgaben zum Beispiel an die Europische Union oder an NGOs aus.

Martin Thomaschtz bringt deshalb einen weniger restriktiven Begriff von Staatlichkeit ins Spiel. Diesem nhert er sich ber die Frage, inwieweit religise Institutionen Ko-Produzenten von Staatlichkeit waren und immer noch sind. Ausgehend vom europischen Mittelalter setzt er sich vor allem mit der katholischen Kirche auseinander.

Doch wie sieht es in zeitgenssischen Rumen begrenzter Staatlichkeit aus? Thomaschtz beschftigt sich dazu mit Pakistan als einem vom Islam geprgten Staat der Gegenwart. Wo finden sich Parallelen, wo Unterschiede zwischen dem modernen Staat und den Staatsformen des Mittelalters? Vielleicht gibt das Mittelalter ein Vorbild ab fr neuzeitliche Staatskonzepte jenseits des klassischen Nationalstaates.

Aus dem Inhalt:
- Regierung;
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