Knstlerische Gestaltung in der interkulturellen Erwachsenenbildung

Fatma Herrmann untersucht in ihrer Studie, wie die interkulturelle Erwachsen- bildung den neuen Herausforderungen der multikulturellen Gesellschaft gerechter begegnen kann. Ihr erklartes Ziel ist, eine partizipative Handlungsebene zwischen Menschen unterschiedlicher kultureller Herkunft zu finden, die es erlaubt, sich - weils selbst einzubringen und miteinander wechselseitig zu kommunizieren - und zwar angeregt von bildlichen und nicht von sprachlich bestimmten Anlassen. Im Ruckgriff auf Interaktionsmodelle untersucht die Autorin aus sozialpsyc- logischer und kommunikationswissenschaftlicher Sicht die zwischenmenschlichen Beziehungen unter dem Aspekt der Gleichzeitigkeit von interpersoneller, int- personaler und gegenstandlicher Orientierung unter der Fragestellung, wie geeignet die Modelle sind, die zeitgenoessische Kunst als Interaktionsgegenstand in die int- kulturelle Erwachsenenbildung einzufuhren. Aus der Analyse der Handlungstypen gewinnt sie die Erkenntnis, dass diese aufgrund ihrer rationalistischen Konstr- tionsbedingungen nur eingeschrankt auf die interkulturelle Interaktionsebene zu ubertragen sind. Dabei wird deutlich, dass das subjektive und soziale Handeln um die Merkmale Geschichtlichkeit (als Kontingenzerfahrung mit der Welt) und Kreativitat (als strukturelle Kontingenz von Handlungen) uber den Wert des Narrativen ber- chert werden muss. Indem die Autorin Straubs narratives Modell aus kulturpsycho- gischer Sicht um die bildhaft-praverbale Mitteilungsart erweitert, wird es offener, zur Selbstreflexion und Interaktion hin leitend. Sie erganzt es um die zeitgenoessische Kunst als symbolischen Interaktionsgegenstand - nach meinem Verstandnis der "Durchbruch" zur Theorie des partizipativen Handlungsmodells, die Fatma He- mann anstrebt.