La Chiesa come popolo di Dio

Con l'immagine "la Chiesa come popolo Dio", il Concilio Vaticano II nella Lumen gentium (LG) d un significato ecumenico. Basandosi sul significato biblico di , il "popolo radunato" da Dio nell'AT e "popolo eletto" e , "l'assemblea" o "una comunit" che sono redenti da Ges Cristo e guidati dallo Spirito Santo e sono ovviamente riferiti a tutta la comunit cristiana nel NT (Cap. 1), la LG denota il termine "popolo di Dio" per la Chiesa in primo luogo a tutti i fedeli cristiani e poi ulteriormente a tutti gli uomini nel suo senso ampio. Infatti "tutti gli uomini sono chiamati ad appartenere al "nuovo popolo di Dio", "a far parte del popolo di Dio" (LG 13) e sono anche legati in vario modo al popolo di Dio (LG 16), perch tutti sono chiamati dalla grazia di Dio (cap. 2). Nel contesto delle multi religioni, delle credenze tradizionali e della diversit delle culture in cui i cristiani sono minoranza, la comprensione della "Chiesa come popolo di Dio" molto rilevante in Bangladesh (capitolo 3), che potrebbe aiutare i cristiani a capire che "noi siamo la Chiesa" e "noi siamo il popolo di Dio". Questa realizzazione potrebbe aiutare i cristiani in Bangladesh a raggiungere la via del "nuovo modo di essere chiesa".