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Qu'est-ce que la kabbale? Quelle est son origine? Quelles sont ses diffrentes croyances? Autant de question que le clbre ouvrage d'Adolphe Frank (1810-1893) tente de rsoudre. C'est l'une des tude les plus compltes et les mieux faites sur un sujet aussi considrable que la Kabbale. On y dcouvre notamment que :
- La kabbale n'est pas une imitation de la philosophie platonicienne, car Platon tait inconnu dans la Palestine o le systme kabbalistique a t fond; ensuite, les deux doctrines, malgr plusieurs traits de ressemblance dont on est frapp au premier coup d'il, diffrent totalement l'une de l'autre sur les points les plus importants.
- La kabbale n'est pas une imitation de l'cole d'Alexandrie; d'abord parce qu'elle et antrieure l'cole d'Alexandrie; en outre parce que le judasme a toujours montr l'gard de la civilisation grecque une aversion et une ignorance profondes, dans le mme instant o il plaait la kabbale au rang d'une rvlation divine.
- La kabbale ne peut pas tre regarde comme l'uvre de Philon, bien que les doctrines de ce thologien philosophe renferment un grand nombre d'ides kabbalistiques. Philon n'aurait pu transmettre ces ides ses compatriotes demeurs en Palestine, sans les initier en mme temps la philosophie grecque. Il tait incapable, par la nature de son esprit, de fonder une doctrine nouvelle. De plus, il serait impossible de trouver, dans les monuments du judasme, les moindres traces de son influence. Enfin, les crits de Philon sont plus rcents que les principes kabbalistiques dont on trouve soit l'application, soit la substance, dans la version des Septante, dans les proverbes de Ben Sirah et dans le livre de la Sagesse.
- La kabbale n'est pas un emprunt fait au christianisme, car tous les grands principes sur lesquels elle s'appuie sont antrieurs l'avnement du Christ.
- Les ressemblances frappantes que nous avons trouves entre cette doctrine et les croyances de plusieurs sectes de la Perse,
- La kabbale n'est pas une imitation de la philosophie platonicienne, car Platon tait inconnu dans la Palestine o le systme kabbalistique a t fond; ensuite, les deux doctrines, malgr plusieurs traits de ressemblance dont on est frapp au premier coup d'il, diffrent totalement l'une de l'autre sur les points les plus importants.
- La kabbale n'est pas une imitation de l'cole d'Alexandrie; d'abord parce qu'elle et antrieure l'cole d'Alexandrie; en outre parce que le judasme a toujours montr l'gard de la civilisation grecque une aversion et une ignorance profondes, dans le mme instant o il plaait la kabbale au rang d'une rvlation divine.
- La kabbale ne peut pas tre regarde comme l'uvre de Philon, bien que les doctrines de ce thologien philosophe renferment un grand nombre d'ides kabbalistiques. Philon n'aurait pu transmettre ces ides ses compatriotes demeurs en Palestine, sans les initier en mme temps la philosophie grecque. Il tait incapable, par la nature de son esprit, de fonder une doctrine nouvelle. De plus, il serait impossible de trouver, dans les monuments du judasme, les moindres traces de son influence. Enfin, les crits de Philon sont plus rcents que les principes kabbalistiques dont on trouve soit l'application, soit la substance, dans la version des Septante, dans les proverbes de Ben Sirah et dans le livre de la Sagesse.
- La kabbale n'est pas un emprunt fait au christianisme, car tous les grands principes sur lesquels elle s'appuie sont antrieurs l'avnement du Christ.
- Les ressemblances frappantes que nous avons trouves entre cette doctrine et les croyances de plusieurs sectes de la Perse,
- Format: Pocket/Paperback
- ISBN: 9782385080969
- Språk: Franska
- Antal sidor: 284
- Utgivningsdatum: 2022-08-23
- Förlag: Culturea